Naqueles dias, Maria partiu para a região montanhosa, dirigindo-se, apressadamente, a uma cidade da Judéia. Entrou na casa de Zacarias e cumprimentou Isabel. Quando Isabel ouviu a saudação de Maria, a criança pulou no seu ventre e Isabel ficou cheia do Espírito Santo. Com um grande grito, exclamou: “Bendita és tu entre as mulheres e bendito é o fruto do teu ventre!” Como posso merecer que a mãe do meu Senhor me venha visitar? Logo que a tua saudação chegou aos meus ouvidos, a criança pulou de alegria no meu ventre. Bem-aventurada aquela que acreditou, porque será cumprido, o que o Senhor lhe prometeu”. Maria disse: “A minha alma engrandece o Senhor, e se alegrou o meu espírito em Deus, meu Salvador, pois, ele viu a pequenez de sua serva, eis que agora as gerações hão de chamar-me de bendita. O Poderoso fez por mim maravilhas e Santo é o seu nome! O Seu amor, de geração em geração, chega a todos que o respeitam. Demonstrou o poder de seu braço, dispersou os orgulhosos. Derrubou os poderosos de seus tronos e os humildes exaltou. De bens saciou os famintos despediu, sem nada, os ricos. Acolheu Israel, seu servidor, fiel ao seu amor, como havia prometido aos nossos pais, em favor de Abraão e de seus filhos, para sempre”. Maria ficou três meses com Isabel; depois voltou para casa. Lc. 1, 39-56

Por isto essa festa de hoje é a celebração também da ressurreição. Já tinha acontecido a de Jesus, homem e Deus. Eis que vem agora uma criatura plenamente humana, a mãe do Ressuscitado, que é elevada para a glória de Deus. Sem dúvidas que é também por causa disto que adquirimos mais certeza ainda da nossa própria ressurreição.

Maria de Deus é Maria do povo. Nosso Deus vem e se encanta na terra com os seus pequenos, eis que eles, aos seus olhos, são imensos. O Pai acolhe em seu seio os deslumbramentos da criação e Maria é essa maravilha primeira que Ele envolve totalmente.

Nosso Deus é atento e não deixa que se perca nada que tenha valor aqui na terra. Cuidadoso com o que vale realmente – que é bem diferente daqueles tesouros que são corrompidos pelo tempo e traças – O Senhor se alegra porque descobre naquela cidadezinha esquecida, uma mulher totalmente aberta para os dons do Amor.

Maria não se divide como nós. Ela é toda de Deus. E por ser totalmente dele ela se dá completamente ao mundo. Está aí o sentido profundo da sua virgindade. Uma mulher que é tão aberta a Deus e às suas maravilhas que só pode mesmo ser pura. Nada do que ela fez ficou de fora da bondade do Pai. Tudo nela é bom e por isto tudo é levado para o alto. Tudo é elevado. Tudo é assunto ao céu.

Ela vai toda, apressadamente, para se colocar inteira no serviço de Isabel. Nessa visita une o Antigo com o Novo Testamento. Vejamos como Lucas nos mostra esta reunião. De um lado está Maria a jovem que traz no ventre aquele que é a maior novidade possível para nós, humanos. À sua frente está postada a idosa, Isabel, grávida daquele que será o último profeta da Antiga Lei. Que momento estupendo. Que cena mais bonita, Maria e Isabel, Primeiro e Segundo Testamentos se encontrando para a redenção (a ressurreição) do gênero humano.

É momento de grande festa, nele até os bebês, ainda nas barrigas maternas, se rejubilam e precisa ser celebrado. Maria então proclama o que Deus faz nela e, por extensão, também nos pequeninos de todos os tempos. Hora que precisa ser cantada, mas não por qualquer poema. É preciso ser um canto deixando bem claro que a ordem, até então considerada como natural das coisas, precisa ser revista ao acolhermos em nós o Salvador.

Maria, aquela que não se divide, é resgatada inteira pela Trindade. Conosco é diferente. Somos divididos e temos coisas em nós que precisam ser podadas para que possamos ser levados por Deus. Por isto não haverá a nossa assunção como a da mãe. Seremos ressuscitados o que já é uma coisa extraordinária. E na vida nova, que será eterna, não estaremos mais partidos. Seremos completos e assim, inteiros, estaremos com a Trindade Santa, juntos de Maria que lá espera pelos seus filhos.

Na Bíblia não há textos específicos da Assunção. Por isto é necessário que se busquem leituras que a possam representar neste momento no qual Deus a glorifica. No Evangelho temos a visita de Maria à Isabel e na primeira leitura uma passagem muito bonita do Apocalipse que, inicialmente se referia à Igreja perseguida dos primeiros tempos, mas que pode muito bem também representar a nossa mãe. Sim, porque Maria foi na sua vida esta representação primeira e completa da Igreja. Não é a toa que ela é a Mãe da Igreja.

E por falar em Igreja, como é necessário valorizar mais a participação da mulher nela! É preciso redefinir uma nova “especificação teológica para elas” e a Igreja, incentivada pelo Papa Francisco, institui uma comissão para cuidar disto. Que este novo lugar teológico não fique somente na intenção do Papa, mas que se coloquem os meios para que algo seja concretizado nessa linha. Alguém tem dúvida de que se não fossem as tantas “Marias” muitas comunidades estariam mortas mundo afora?