A primeira tentação trata do milagre fácil, de permanecermos na alienação esperando que Deus aja e transforme a realidade. Esta é a tentação de fazer pão de pedras enquanto tantos passam fome não somente do alimento, mas também de justiça, paz, trabalho digno, reconhecimento e de tantas outras necessidades fundamentais.

A outra tentação, quando o diabo convida Jesus a se lançar do alto do Templo, tem a ver com a busca do prestígio, a super valorização da aparência que passa a valer mais do que o interior das pessoas. É a tentação da vaidade de ocultar a verdade, de manipular números e fatos, de se manter no auge porque se usa táticas não autênticas, alienantes e opressoras. Em tempos imagéticos como os atuais essa é uma tentação a qual precisamos estar muito atentos.

A última tentação é a do poder. Não o poder da influência positiva que valoriza o outro e o ajuda a crescer, mas aquele autocrático e absoluto. O poder de se sentir como um imperador que tem todos à sua disposição. Este é o poder da luxúria, do uso do próximo para se ter algum tipo de satisfação ou prazer. A tentação de dominar o outro seja pelo poder do dinheiro, do conhecimento, ou da política.

A primeira leitura vem nos mostrar o sonho do Éden. Não como lugar físico e acontecido, mas como local da esperança daquele dia em que instalado o Reino viveremos felizes nele. O Éden é a forma simbólica que o autor do Genesis usou para nos falar do projeto de Deus. Nesse programa nós falhamos. A Trindade então envia o Filho para nos dizer que a Aliança está valendo e que o paraíso é o final da história.

– Já tenho planejado como viverei o “deserto” nesses quarenta dias?

– Para qual das tentações devo ter mais atenção?

– O que tenho feito para construir o “Éden”? 

1ª Leitura – Gn 2,7-9; 3,1-7
O Senhor Deus formou o homem do pó da terra, soprou-lhe nas narinas o sopro da vida e o homem tornou-se um ser vivente. Depois, o Senhor Deus plantou um jardim em Éden, ao oriente, e ali pôs o homem que havia formado. E o Senhor Deus fez brotar da terra toda sorte de árvores de aspecto atraente e de fruto saboroso ao paladar, a árvore da vida no meio do jardim e a árvore do conhecimento do bem e do mal. A serpente era o mais astuto de todos os animais dos campos que o Senhor Deus tinha feito. Ela disse à mulher: ‘É verdade que Deus vos disse: ‘Não comereis de nenhuma das árvores do jardim?’ ‘ E a mulher respondeu à serpente: ‘Do fruto das árvores do jardim, nós podemos comer. Mas do fruto da árvore que está no meio do jardim, Deus nos disse: ‘Não comais dele nem sequer o toqueis, do contrário, morrereis.” A serpente disse à mulher: ‘Não, vós não morrereis. Mas Deus sabe que no dia em que dele comerdes, vossos olhos se abrirão e vós sereis como Deus conhecendo o bem e o mal’. A mulher viu que seria bom comer da árvore, pois era atraente para os olhos e desejável para se alcançar conhecimento. E colheu um fruto, comeu e deu também ao marido, que estava com ela, e ele comeu. Então, os olhos dos dois se abriram; e, vendo que estavam nus, teceram tangas para si com folhas de figueira.

2ª Leitura – Rm 5,12-19
Irmãos: Consideremos o seguinte: O pecado entrou no mundo por um só homem. Através do pecado, entrou a morte. E a morte passou para todos os homens, porque todos pecaram… Na realidade, antes de ser dada a Lei, já havia pecado no mundo. Mas o pecado não pode ser imputado, quando não há lei. No entanto, a morte reinou, desde Adão até Moisés, mesmo sobre os que não pecaram como Adão, – o qual era a figura provisória daquele que devia vir -. Mas isso não quer dizer que o dom da graça de Deus seja comparável à falta de Adão! A transgressão de um só levou a multidão humana à morte, mas foi de modo bem mais superior que a graça de Deus, ou seja, o dom gratuito concedido através de um só homem, Jesus Cristo, se derramou em abundância sobre todos. Também, o dom é muito mais eficaz
do que o pecado de um só. Pois a partir de um só pecado o julgamento resultou em condenação, mas o dom da graça frutifica em justificação, a partir de inúmeras faltas. Por um só homem, pela falta de um só homem, a morte começou a reinar. Muito mais reinarão na vida, pela mediação de um só, Jesus Cristo, os que recebem o dom gratuito e superabundante da justiça. Como a falta de um só acarretou condenação para todos os homens, assim o ato de justiça de um só trouxe, para todos os homens, a justificação que dá a vida. Com efeito, como pela desobediência de um só homem a humanidade toda foi estabelecida numa situação de pecado, assim também, pela obediência de um só, toda a humanidade passará para uma situação de justiça.

Evangelho – Mt 4,1-11
Naquele tempo: o Espírito conduziu Jesus ao deserto, para ser tentado pelo diabo. Jesus jejuou durante quarenta dias e quarenta noites, e, depois disso, teve fome. Então, o tentador aproximou-se e disse a Jesus: ‘Se és Filho de Deus, manda que estas pedras se transformem em pães!’ Mas Jesus respondeu: ‘Está escrito: ‘Não só de pão vive o homem, mas de toda palavra que sai da boca de Deus’.’ Então o diabo levou Jesus à Cidade Santa, colocou-o sobre a parte mais alta do Templo, e lhe disse: ‘Se és Filho de Deus, lança-te daqui abaixo! Porque está escrito: ‘Deus dará ordens aos seus anjos a teu respeito, e eles te levarão nas mãos, para que não tropeces em alguma pedra’.’ Jesus lhe respondeu: ‘Também está escrito: ‘Não tentarás o Senhor teu Deus!” Novamente, o diabo levou Jesus para um monte muito alto. Mostrou-lhe todos os reinos do mundo e sua glória, 9e lhe disse: ‘Eu te darei tudo isso, se te ajoelhares diante de mim, para me adorar.’ Jesus lhe disse: ‘Vai-te embora, Satanás, porque está escrito: ‘Adorarás ao Senhor teu Deus e somente a ele prestarás culto.’ Então o diabo o deixou. E os anjos se aproximaram e serviram a Jesus.